قضية الاختلاط بين الجنسين - ورأي الاسلام

من الغريب جداً ما نشاهده الان ... في هذا العصر

بسم الله ماشاء الله اللبس بقي حاجة تجنن بجد .... يمكن الجامعة أن شاء الله بعد ايام

وفي هذه الايام ... بيكثر شراء الملابس


بس نجي للاصحبنا ... اياهم



يا ماما ايه رأيك في الجيبة دي ... ايه دي مش قصيرة دي

طيب خلاص انا هجيب بنطلون برمودا أحسن

الام خلاص يا بنتي ... اللي تشوفيه

الاب ... أنا عايز أحسن لبس لبنتي .. علشان هي بنت فولان


سبحان الله ... الدين ... بقي فيه الاشكال دي والتفكير ده ... لا حول ولا قوة إلا بالله

طيب ايه رأيك يا مما في البلوزة دي ... دي ضيقة قوي يا حببتي ... وكمان مفتوحة من عند الصدر شوية

يا ماما ... أنتي مش عايزة بنتك امورة .. ولا ايه ... ولا عايزة أصحابي يقولوا عليه فقيرة


فقيرة علشان ملتزمة ... لا والله ... لو أنتي ملتزمة لبسك هيكون أجمل وأجمل طبعاً

وفوق كده ربنا هيكون راضي عنك


طيب ايه رأيك يا ماما في الروج ده ... ده أحمر فاقع قوي يا بنتي ... خدي البمبا أحسن

وكمان هجبلك مسكرة ( بتاعت العين دي صح ولا ايه )

طيب ايه رأيك بقي في الاسه دي ... وكمان ايه رأيك في البرفان ده ... يجنن مش كده

ده أكيد أصحابي الصبيان هيتهبلوا عليه

طبعاً ما أنا امورة


ده نموذج ... موجود ... وبنشوفة ... وهنشوفة ... والايام بيننا





تعالوا نشوف الشرط الخامس



الشرط الخامس

أن لا تظهر المرأة على حالة تثير الرجال من تعطر واستعمال لأدوات الزينة لقوله صلى الله عليه وسلم (( إذا استعطرت المرأة فمرت بالمجلس كذا وكذا يعني زانية ))


ينهار ابيض ... دي أتساوت بالزانية ... علشان ريحة ..... أمال لو كل ده هتتساوي بي ايه ؟


ربنا يهدي كل نفس الي الاسلام ونور الاسلام


أفتكر أن الحديث واضح وضوح الشمس

تعاله نشوف بقي الشرط السادس ... بعد الفاصل

معلش أصل الموضوع كنت كاتبة قبل دخول الجامعة بكام يوم ... وده كان السنة السابقة

أنا دلوقتي خريج كلية تجارة جامعة القاهرة .. بتقدير جيد

افراح اليومين دول

في افراح اليومين دول للاسف الشديد ... خارجة تماماً عن القواعد الدينية

هناك رقص وبمياعة شديدة وبدون اي استحياء

ليه

علشان فرحانة ... هو معني أننا نفرح نغضب ربنا ورخص نفسنا

ولا نفرح بعقل ونقرب من حب ربنا ويكون بكرمتنا


نشوف الشرط السادس

الشرط السادس

أن يخلو من إزالة الحواجز بين الجنسين حتى يتجاوز الأمر حدود الأدب ويدخل في اللهو والعبث كالاختلاط الذي يحدث في الأعراس


افتكر أن الكلام واضح

كثير من البنات بيسلموا علي الشباب

والعكس



ونعقد نقول الامام ابن حنبل والامام ابي حنيفة

طيب يا جماعة

رسول الله قال

تعالوا نشوف في الشرط السابع معانا

الشرط السابع

أن يخلو من مس أحد الجنسين الآخر دون حائل فلا تجوز المصافحة لقوله صلى الله عليه وسلم (إني لاأصافح النساء )

طيب هي حرااام ولا حلال

طيب ما في ايه بتقول ... لو لامستم النساء فتوضوا وأن لم تجدوا ماء فتيمموا

ده معناها


طيب مافيها اثرار علي الطهارة ... مش علي الرجل فقط ... لا ... علي الاثنين ... سواء رجل او أمراة

طيب هو شريف بيقول حرام

هو شريف مين علشان يقول حرام ولا حلال

فأن الله أعلم

وبما أن الرسول الكريم فعل هذا ... ليه أحنا منعملهاش حتي سنة لو مش حرام

وفي نفس الوقت هنكون طاهرة في اي وقت

صح ولا انا غلطان


تعالوا نشوف الشرط الثامن معانا والاخير

خلي بالك مش معني أننا بقينا في الشرط الثامن والاخير أننا خلصنا


لا


أنت واهم

أمال ايه

ده لسه

في حالات الاختلاط الجائز

اما الان مع الشرط الاخير

الشرط الثامن

أن يخلو من تلاصق الأجسام عند الاجتماع عن أبي أسيد الأنصاري - رضى الله عنه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو خارج من المسجد، فاختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للنساء (( استأ خرن فانه ليس لكن أن تحققن ( تتوسطن )) الطريق عليكن بحافات الطريق )) فكانت المرأة تلتصق بالجدار حتى أن ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به . هذه الشروط الثلاثة الأخيرة من الحواجز التي وضعها الدين بين الرجل والمرأة حذرا من الفتنة والتجاذب الغريزي الذي قد يغري أحدهما بالآخر، فإذا توفر في الاختلاط هذه الشروط كان حلالا وان فقد شرط من هذه الشروط كان الاختلاط حراماً.



افتكر كده أن بعض الامور اتضحت الان

الاختلاط جائز بشروط ... اه .. اوعي تفتكر أنك تعقد معاها وتعقد تتكلم

امال ايه أنت مش بتقول الاختلاط جائز وجايب ادله

جائز صحيح ... بس في حالات معينة

تعالوا بقي نشوف الحالات دي