حدث فى مثل هذا الاسبوع ........

[frame="2 80"]حدث في مثل هذا الأسبوع (28جمادى الآخرة - 4 رجب)



(الشبكة الإسلامية) ربيع محمود

وفاة الإمام الزاهد الحسن البصري غرة رجب سنة 110 هـ:
هو أبو سعيد، الحسن بن أبي الحسن بن يسار، كان أبوه مولى لزيد بن ثابت الأنصاري، وكان يسار من سبي حسان، سكن المدينة، وأعتق وتزوج في خلافة عمر رضي الله عنه بأم الحسن وأسمها خيرة، كانت مولاة لأم المؤمنين أم سلمة المخزومية.
نشأته:
ولد الحسن رحمه الله لسنتين بقيتا من خلافه عمر رضي الله عنه وذهب به إلى عمر فحنكه، ولما علمت أم المؤمنين أم سلمة بالخبر أرسلت رسولاً ليحمل إليها الحسن، وأمه لتقضي نفاسها في بيت أم سلمة رضي الله عنها، فلما وقعت عينها على الحسن وقع حبه في قلبها، فقد كان الوليد الصغير قسيمـًا وسيمـًا، بهي الطلعة، تام الخلقة، يملأ عين مجتليه، ويأسر فؤاد رائيه، ويسر عين ناظريه، وسمته أم المؤمنين رضي الله عنها بالحسن، ولم تكن البشرى لتقتصر على بيت أم سلمة رضي الله عنها فحسب؛ بل عمت الفرحة دار الصحابي الجليل زيد بن ثابت رضي الله عنه، فهو مولى أبيه.
وكان كرم الله على الحسن أن نشأ في بيت أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها، وكانت أمه تتركه عند أم المؤمنين، وتذهب لقضاء حوائجها، فكان الحسن إذا بكى ألقمته أم المؤمنين ثديها، فيدر عليه لبنـًا بأمر الله، على الرغم من كبر سنها فضلا عن أنه لم يكن لها ولد وقتها، فكانت أم سلمة رضي الله عنها أمـًا للحسن من جهتين: الأولى كونها زوج النبي صلى الله عليه وسلم، فهي أم له وللمؤمنين، والثانية كونها أمـًا له من الرضاعة.

ولم يكن الحسن رضي الله عنه قاصرًا في نشأته على بيت أم سلمة رضي الله عنها فحسب؛ بل كان يدور على بيوت أمهات المؤمنين رضي الله عنهنَّ، وكان هذا داعيـًا لأن يتخلق الغلام الصغير بأخلاق أصحاب البيوت، وكان هو يحدث عن نفسه، ويخبر بأنه كان يصول ويجول في داخل بيوتهنَّ رضي الله عنهنَّ حتى أنه كان ينال سقوف بيوتهنَّ بيديه وهو يقفز فيها قفزًا.
مواقف من حياته
ـ وقال لفرقد بن يعقوب بلغني أنك لا تأكل الفالوذج فقال يا أبا سعيد أخاف ألا أؤدي شكره قال الحسن يا لكع هل تقدر تؤدي شكر الماء البارد الذي تشربه.
ـ وقيل للحسن إن فلانا اغتابك فبعث إليه طبق حلوى وقال بلغني أنك أهديت إلي حسناتك فكافأتك بهذا
ـ كان الحسن في جنازة وفيها نوائح ومعه رجل فهم الرجل بالرجوع فقال له الحسن يا أخي إن كنت كلما رأيت قبيحا تركت له حسنا أسرع ذلك في دينك
ـ حضر الحسن يوماً مجلساً جمع شيوخاً وشباباً فقال: معشر الشيوخ ! ما يصنع بالزرع إذا طاب؟ قالوا: يحصد، ثم التفت فقال: معشر الأحداث ! كم من زرع لم يبلغ قد أدركته الآفة فأهلكته، وأتت عليه الجائحة فأتلفته ثم بكي وتلا: (( ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون )) [ إبراهيم، الاية:25]
*ـوسأله رجل ذات يوم فقال: كيف نصنع بأقوام يخوفوننا حتى تكاد قلوبنا تطير؟ فقال الحسن: والله لئن تصحب أقواماً يخوفونك حتى يدركك الأمن خير لك من أن تصحب أقواماً يؤمنوك حتى يلحقك الخوف.
من كلامه رضي الله عنه:
قال أبو جعفر الباقر: إن كلامه أشبه بكلام الأنبياء، وقال حماد بن زيد: سمعت أيوب يقول: كان الحسن يتكلم بكلام كأنه الدر.
وكان من كلامه:
- ابن آدم: إنما أنت أيام كلما ذهب يوم ذهب بعضك.
- فضح الموت الدنيا، فلم يترك فيها لذي لب فرحـًا.
- المرض زكاة البدن، كما أن الصدقة زكاة المال، فكل جسم لا يشتكي كمثل مال لا يزكى.
- تفكر ساعة خير من قيام ليلة.
- ابن آدم، إنك تموت وحدك، وتبعث وحدك، وتحاسب وحدك.
- ابن آدم: لو أن الناس كلهم أطاعوا الله وعصيت أنت لم تنفعك طاعتهم، ولو عصوا الله وأطعته وحدك لم يضرك معصيتهم.
- ابن آدم: دينك دينك فإنما هو لحمك ودمك، فإن سلم لك دينك سلم لحمك ودمك، وإن تكن الأخرى فاستعذ بالله منها فإنما هي نار لا تطفى، وجسم لا يبلى، ونفس لا تموت.
- إن المؤمن يصبح حزيناً ويمسي حزيناً، ولا يسعه غير ذلك، لأنه بين مخافتين، بين ذنب قد مضى لا يدري ما الله يصنع فيه، وبين أجل قد بقي لا يدري ما يصيب فيه من المهلك.
- وقال: من أحب أن يعلم ما هو فليعرض نفسه على القرآن
- وكان الحسن يبكي وينشد:
دعـوه لا تلومـوه دعـوه .. ... .. فقد علم الـذي لم تعـلمـــــوه
رأى علم الهدى فسـما إليه .. ... .. وطـالب مطلبـاً لم تطلبـوه
أجاب دعـاءه لمـا دعـاه .. ... .. وقـام بأمـره وأضـعتمـــــــوه
بنفسي ذاك من فطن لبيب .. ... .. تذوق مطعمـاً لم تطـعمـوه
وفاته رضي الله عنه:
في العام العاشر بعد المائة الأولى وفي غرة رجب ليلة الجمعة وافت المنية الحسن رضي الله عنه، فلما شاع الخبر بين الناس ارتجت البصرة كلها رجـًا لموته رضي الله عنه، فغسل وكفن، وصلى عليه في الجامع الذي قضى عمره فيه؛ داعيـًا ومعلمـًا وواعظـًا، ثم تبع الناس جنازته بعد صلاة الجمعة، فاشتغل الناس في دفنه ولم تقم صلاة العصر في البصرة لانشغال الناس بدفنه.

وفاة محدث الحرم سفيان بن عيينة غرة رجب سنة 198 هـ :
هو أبو محمد سفيان بن عينية بن ميمون الهلالي الكوفي ثم المكي، العلامة الحافظ شيخ الإسلام محدث الحرم، كان إماما واسع العلم كبير القدر.
سبب انتقاله من الكوفة إلى مكة:
قال سفيان: كان أبي صيرفيا بالكوفة فركبه دين فحملنا الى مكة فصرت إلى المسجد فإذا عمرو بن دينار فحدثني بثمانية أحاديث فأمسكت له حماره حتى صلى وخرج فعرضت الأحاديث عليه فقال بارك الله فيك.
وقد طلب سفيان الحديث وهو حدث بل غلام ولقي الكبار وحمل عنهم علما جما وأتقن، وجمع وصنف وعمر دهرا وازدحم الخلق عليه وانتهى إليه علو الإسناد ورحل إليه من البلاد.
ولقد كان كثير من طلبة الحديث يتكلفون الحج وما المحرك لهم سوى لقاء سفيان بن عيينة لإمامته وعلو إسناده ، ومن كبار أصحابه المكثرين عنه الحميدي والشافعي وابن المديني وأحمد.
ثناء العلماء عليه:
قال حرملة سمعت الشافعي يقول: مارأيت أحداً فيه من آلة العلم ما في سفيان، وما رأيت أحداً أكف عن الفتيا منه، وما رأيت أحداً أحسن لتفسير الحديث منه.
وقال أحمد: ما رأيت أحداً اعلم بالسنن منه.
قال عبدالرحمن بن مهدي: كان ابن عيينة من أعلم الناس بحديث الحجاز.
وقال العجلي: كان ابن عيينة ثبتاً في الحديث وحديثه نحو من سبعة آلاف.
قال الإمام الشافعي: لولا مالك وسفيان بن عيينه لذهب علم الحجاز.
وعنه قال: وجدت أحاديث الأحكام كلها عند ابن عيينه سوى ستة أحاديث، ووجدتها كلها عند مالك سوى ثلاثين حديثا.. فهذا يوضح لك سعة دائرة سفيان في العلم وذلك لأنه ضم أحاديث العراقيين الى أحاديث الحجازين، وارتحل ولقي خلقا كثيرا مالقيهم مالك وهما نظيران في الإتقان ولكن مالكا أجل وأعلى فعنده نافع وسعيد المقبري.
من كلامه:
- قال ابن عيينة رحمه الله: من كانت معصيته في الشهوة فارج له (أي التوبة) ومن كانت معصيته في الكبر فاخش عليه؛ فإن آدم عصى مشتهيا فغفر له وإبليس متكبرا فلعن.
- وقال العلم اذا لم ينفعك ضرك
- سئل سفيان بن عيينة: ما الزهد في الدنيا؟ قال: إذا أنعم عليه فشكر واذا ابتلي ببلية فصبر فذلك الزهد.
- سئل ابن عيينة عن الزهد قال الزهد فيما حرم الله فأما ما أحل الله فقد أباحكه الله فإن النبيين قد نكحوا وركبوا ولبسوا وأكلوا لكن الله نهاهم عن شيء فانتهوا عنه وكانوا به زهادا.
- وقال: إنما كان عيسى ابن مريم لا يريد النساء لأنه لم يخلق من نطفة.
- وقال: غضب الله هو الداء الذي لا دواء له ومن استغنى بالله أحوج الله إليه الناس.
حج سفيان ثمانين حجة
وقد ورد عن سفيان بن عيينة أنه قال: شهدت ثمانين موقفا. وكان يقول في كل موقف اللهم لاتجعله آخر العهد منك.. فلما كان العام الذي مات فيه لم يقل شيئا وقال قد استحييت من الله تعالى .
ولد سفيان سنة سبع ومائة للهجرة، وتوفي رحمه الله تعالى غرة رجب سنة ثمان وتسعين ومائة للهجرة.

16 أغسطس1973 توقف عمليات القصف الأمريكية في كمبوديا، وانتهاء تدخل عسكري دام 12 عامًا في الهند الصينية.
16 أغسطس1975 انقلاب في بنجلادش، وإعدام رئيس الدولة "مجيب الرحمن" وأفراد عائلته.
20 أغسطس 1985 مقتل الملحق الإداري في السفارة الإسرائيلية في القاهرة ألبرت إتراكش على أيدي مجهولين.
21 أغسطس 1986 روسيا تعترف رسميًّا بكارثة المفاعل النووي "تشيرنوبل".
17 أغسطس1988 مقتل رئيس باكستان محمد ضياء الحق إثر انفجار قنبلة في طائرته برفقة السفير الأمريكي.
20 أغسطس 1988 العراق وإيران توافقان على وقف إطلاق النار حسب قرار مجلس الأمن 598 بعد حرب دامت 8 سنوات.
19 أغسطس1992 توقيع أول اتفاقية تجارية بين الصين وإسرائيل.
20 أغسطس 1993 التوقيع بالأحرف الأولى على اتفاق إعلان المبادئ بين وإسرائيل ومنظمة التحرير في أوسلو.

[/frame]