غدا تحتفل بعض الدول الاسلامية بمولد سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم
ولسوف يظهر لنا بعض المحسوبين على الاسلام صائحين، صارخين ، متشنجين قائلين
الاحتفال بمولد اشرف الخلق والرحمة الهداه ورحمة للعالمين ومن هو على خلق عظيم – ان ذلك الاحتفال حرام !!
لماذا يا سيدنا الشيخ ؟
يقول لك :لان ذلك بدعة !! وانه لم يحدث الايام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يحتفل به الصحابة ، ولم يحتفل به التابعين ، ومن يطلقون عليهم " السلف الصالح "
وفورا يضعون فى وجهك الحديث الشريف : كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة
وايضا الحديث الشريف : من احدث فى امرنا هذا فهو عليه رد
( ارجوا من القارىء مراجعة صحة هذه الاحاديث ، وصحة نص الحديث نظرا لانه لاتوجد تحت يدى الان وانا اكتب هذا المراجع الموثوق فيها حتى اتاكد بنفسى واكتب هذه الاحاديث من الذاكرة واكون ممنونا للقارىء )
ووارد على هؤلاء بالحديث الشريف القائل : من يرد الله به خيرا يفقهه فى الدين ( ملحوظة : ارجوا من القارىء الفاضل التأكد من صحة نص الحديث ويصححه لى لنفس الظروف الواردة اعلاه )
فهيا بنا نبحث فى معنى ( بدعة ) ومعنى (امرنا هذا ) والتى وردت فى الاحاديث الشريفة
بدعة اى استحداث فعل ما .... وليست كل بدعة ضلالة !!
ولسنا ملزمين بفعل الرسول والصحابة فى غير شرع الله !!
قلم يكن هناك سيارات ولا طائرات ولا درجات ولا صواريخ ولا شوكة وملعقة ، ولا شاى وقهوة ، ولامكرونة ولا هامبرجر ولا كافيار ، ولم يكن هناك بنج وعمليات جراحية ولم يكن هناك كومبيوتر ولا انتر نت
فهل اكل المكرونة بدعة ؟ ام استخدام الانتر نت بدعة ؟ ام البنج بدعة؟ ام السيارة بدعة ؟
فلو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بيننا الان لكان اول من اخذ بالاسباب واول من حث الناس على استخدام كل الوسائل التى تسهل على الانسان حياته ومعيشته
اما معنى ( امرنا هذا ) فهو يقصد الشرع والعبادة وليست الامور الحياتية فلا يجوز للانسان ان يعبد الله الا بما حدده الله وفصله رسوله صلى الله عليه وسلم ، فاذا صلى احد صلاة المغرب ( مثلا ) اربع ركعات فقد احدث فى امرنا هذا
واذا قام احدهم بالركوع ثلاث مرات وسجد مرة واحدة فى الركعة الواحدة فقد احدث فى امرنا هذا
واذا قام احد بالحج فى محرم او فى شعبان مثلا فقد احدث فى امرنا هذا
واذا ماقام شاب وشابة بقطع ورقة من الكراسة وقالت له زوجتك نفسى ووقعا على هذه الورقة على انه زواج فقد احدثا فى امرنا هذا
فامرنا هذا هو الشرع وهو العبادة
فاذا كان الانسان يحتفل بعيد ميلاد احب الناس اليه ... امه... اباه...زوجته...ابنه
فهذا امر من امور الدنيا وليس من امور العبادة
فمن باب اولى الاحتفال بميلاد سيد الخلق صلى الله عليه وسلم
ولسوف يخرج عليك احدهم ويقول ان المسلمين لهم عيدين فقط يقصد (الفطر والاضحى ) !!
فهل الاسلام دين يحرم الفرح؟ هل هو دين متصف بالنكد والخلاص من الدنيا ؟ هل الاسلام دين الهم والحزن والقرف من العيشة واللى عايشينها ؟
ابدا والله الاسلام دين نزل لكى يسعد الناس فى حياتهم وليس للزهق من حياتهم
لم خلق الله نعمة فى الدنيا ؟ ولمن؟
لمن سخر الله الشمس والقمر والنجوم والفلك التى تجرى فى البحر؟
لمن لون الله الدنيا وزينها بمصابيح ؟
ولماذا لم يخلق الله الدنيا فى صورة قبر ولونها بالسواد وملاءها بالغربان وملائها نواح بدلا من تغريد الطيور ؟
كل ذلك من اجل اسعاد الانسان ولكى تكون حياة الانسان سعيدة فيقوم بواجبه الاساسى وهو خلافة الله فى الارض وملؤها عدلا،ولاستعمار الارض لالخرابها ، ولعبادة الله...
فاذا ما حاولنا اسعاد انفسنا بما لايغضب الله ، فهل فى هذا مانع ؟
فاذا خصصنا ايام نسعد فيها هل فى هذا مانع ؟
واذا خصصنا يوما للاحتفال بميلاد رسول الله ،- صلى الله عليه وسلم - فهل فى هذا مانع
؟
اذكر ذلك وارى اننا كمسلمين نواجه حربا من
اولا : يحسبون على الاسلام يحاربون ( اسعاد المسلمين ) باسم الدينويحرمون ( بجهل ) الاحتفال بميلاد سيد الخلق صلى الله عليه وسلم..." الذين ضل سعيهم فى الحياة الدنيا .." " الذين يفسدون فى ارض وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا "
ثانيا :اعداء الاسلام الذين يشوهون الاسلام ويسيئون لرسول الله
نعم ساحتفل بميلاد رسول الله ،قائدى، ومعلمى، وشفيعى ، ومن ادين له باسلامى ومعرفتى لربى
فان لم نحتفل بميلاد الرحمة للعالمين ، فبمن نحتفل
فى نمهاية كلامى اتذكر مقولة لعلى بن ابى طالب – رضى الله عنه - : كم من عاقل غلبته ، وكم من جاهل غلبنى