صــــلاة الجماعة
· صلاة الجماعة سنة واجبة لمن لا عذر له، وفضلها كبير، وصلاة المرأة في بيتها أفضل، ولا تمنع من حضور الجماعة إذا أرادت.
. يسن لصلاة الجماعة المشي إليها بسكينة، وأن يصلى تحية المسجد.
·
يؤم القوم: أقرؤهم للقرآن ثم أتقاهم ثم أكبرهم، وصاحب الدار أولى من ضيوفه، ولا تؤم المرأة إلا نساء ، وتقف وسطهن لا تتقدم عليهن.
· يقف المأموم الفرد على يمين الإمام، ويقف المأمومون في صفوف مستقيمة خلفه : الرجال ثم الصبيان ثم النساء، ولا يجوز أن يقف المأموم في صف منفرد، وعليه الاجتهاد في الوقوف في الصف الأول فالأول، وعلى المأموم متابعة الإمام وأن لا يسبقه، وعلى الإمام أن يخفف ولا يطيل؛ رأفة بالمأمومين، وأن يجلس مستقبلا الناس عن يمينه بعد السلام.
· من أدرك الصلاة تابع مع الجماعة، وتحسب له الركعة إن أدرك الركوع، ثم يقضي ما فاته عقب تسليم الإمام.
· يسن للمأموم أن ينصت للقراءة في الركعات الجهرية، وأن يقرأ فيما عدا ذلك ، ويستحب قراءة الفاتحة حين سكوت الإمام في الركعات الجهرية، إن ترك الإمام وقتا لذلك.
· الأذان
الجهر بالأذان في القرى والمدن بصيغته المعروفة واجب كفاية على جماعة المسلمين .
· الإقامة
الجهر بالإقامة بصيغتها المعروفة سنة واجبة .
· يستحب أن يكون المؤذن أمينا صيتا، وأن يتمهل في الأذان ويسرع في الإقامة، ويستحب لمن يسمع الأذان والإقامة ترديد ما يسمعه سرا، ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويدعو بما شاء من خير. صـــلاة الجمعة
· صلاة الجمعة واجبة لاجتماع المسلمين والاستفادة من درس الخطبة، وهي ركعتان بدلا من الظهر .
· تجب الجمعة على الرجال البالغين الأصحاء المقيمين في قرية أو مدينة، وللنساء والصبيان حضورها، ويشترط فيها إلقاء خطبة الجمعة؛ ويسن أن تكون خطبتين بينهما جلسة خفيفة.
· من أدرك الإمام في الركعة الثانية أتم بركعة ثانية بعد تسليم الإمام، وإن لم يدرك الثانية أتمها صلاة ظهر أربع ركعات.
· يسن للجمعة:
(أ) الاغتسال ونظافة الثياب والتطيب
(ب) التبكير إليها قبل حضور الإمام
(ج) التنفل بالصلاة قبلها
(د) عدم التشاغل عن الإمام بالكلام أو العبث
(هـ) لا يتخطى رقاب الجالسين ولا يفرق بينهم
(و) الإكثار من الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، والدعاء لله تعالى
(ز) أن يقرأ سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلته.
· يحرم البيع والشراء ساعة النداء لصلاة الجمعة، وحتى تنتهى الصلاة.
· الصلوات السنن المؤكدة:
(أ) ركعتا سنة الفجر (الرغيبة) قبل صلاة الفجر
(ب) ركعتان قبل الظهر وركعتان بعدها
(ج) ركعتان بعد المغرب
(د) ركعتان بعد العشاء
(هـ) ركعة الوتر آخر ما يصلي بعد العشاء
(و) صلاة العيدين
(ز) صلاة الكسوف.
صــــلاة العيدين
· صلاة العيدين تصلى عند ارتفاع الشمس (ظاهريا) بضعة أمتار أي بعد شروق الشمس بنحو ربع ساعة؛ بلا أذان أو إقامة، ركعتين: بسبع تكبيرات بعد تكبيرة الإحرام في الأولى؛ وست بتكبيرة الإحرام فى الثانية، ثم يخطب الإمام خطبتين بعد السلام .
· يسن لصلاة العيدين :
(أ) الغسل والطيب وجميل الثياب
(ب) الصلاة في الخلاء
( ج ) التكبير من ليلتي العيدين وخاصة عند الخروج إلى المصلى؛ وبعد صلوات الفرائض أيام التشريق الثلاثة
( د ) الخروج إلى المصلى من طريق والرجوع من أخرى.
· صلاة الكسوف ( لكسوف الشمس وخسوف القمر): ركعتان؛ لكل منهما قيامان وركوعان وسجودان .
· صلاة الاستسقاء: تؤدى مثل صلاة العيد وفي مثل وقتها وبخطبة بعد الصلاة ودعاء مأثور.
· السنن الرواتب (غير المؤكدة):
(أ) ركعتان قبل صلاة الظهر وبعدها زيادة على السنة المؤكدة
(ب) ركعتان أو أربع قبل العصر
(ج) ركعتان قبل المغرب
(د) ركعتان بعد العشاء زيادة على السنة المؤكدة (قبل الوتر).
· من السنن النوافل أيضا:
(أ) تحية المسجد ركعتين
(ب) تراويح رمضان ثمان أو عشرين ركعة
(ج) صلاة التسبيح ولو في العمر مرة
(د) سجود التلاوة عند قراءة أو سماع آيات السجود بالقرآن
(هـ) صلاة الضحى أربع ركعات إلى ثمان
(و) صلاة ركعتين بعد الوضوء
(ز) ركعتا الاستخارة بدعائها المأثور
(ح) ركعتا التوبة
(ط) سجدة الشكر
(ى) ركعتا القدوم من السفر.
· يستحب التنفل بما عدا ذلك في أي وقت؛ عدا أوقات الكراهة: من بعد صلاة الفجر حتى ترتفع الشمس ( ظاهريا ) عدة أمتار أي بعد الشروق بحوالي عشر دقائق، وعند تعامد الشمس في كبد السماء، ومن العصر إلى غروب الشمس.
· صلاة الجنازة
فرض كفاية، ويشترط لها ما يشترط للصلاة، وتؤدى قياما بلا ركوع ولا سجود، وهي أربع تكبيرات: الفاتحة بعد التكبيرة الأولى، والصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم بعد الثانية بصيغة التشه ، ثم الدعاء للميت بعد الثالثة بالصيغة المأثورة أو غيرها، وبعد الرابعة بما شاء من دعاء ثم السلام.
صلاة الخوف
· صلاة الخوف مشروعة حين القتال:
( أ ) في السفر ( صلاة القصر): يقسم المحاربون قسمين؛ قسم يواجه العدو وقسم يصلي ركعة خلف الإمام ثم يصلي ركعة منفردة، ويثبت الإمام حتى يتبادل القسمان المواقع والصلاة
( ب ) في الحضر: كما في السفر إلا أن الصلاة لكل فريق ركعتان مع الإمام وركعتان منفردا
( ج ) عند اشتداد القتال أو مطاردة عدو أو الهروب منه تكون الصلاة على أي حال مشيا أو ركوبا.
يتبع ان شاء الله